Кер


Моја матер је стара

и живи далеко

али

купићу себи пса

да се о њему бринем

Обећавам, неће му ништа недостајати.


Сву преосталу приврженост,

остатке њежности

поклонићу њему

и онако су дјеца отишла,

гнијездо је празно.


Мајку ћу звати сваког дана

преко екрана,

типкаћу јој дуге поруке

са богатим емотиконима

и слати пуно шолди.

Она зна да је волим.


А наша Буби?

Њу ћемо шетати, растрчавати, тимарити

лоптицом заигравати.

Ако се не дај Боже разболи,

одмах интервенишем

и зовем кума ветеринара

да пресијечемо у коријену.


Желим да здраво лаје

док се у парку играмо са другим кучкарима

здравље је најпрече,

а и волим кад јој се длака

свјеже на сунцу пресијава.

То ми душу милује.


А мајка?

Ево баш јој сада пишем на вибер.

Буби се прехладила.

То ме чини тужним.

Плаши ме самоћа

што злокобно куца на врата

кад остарим

сам самцит и шугав.

као да сам угазио

у псеће говно на Врачару.

Četrnaesti kilometar ..


Dani brzo prolaze. Hitaju. Još uvijek je toplo, ljepljivo, sparno.

Neki planovi se ostvaruju, neki ne. Treba uticati samo na to kako novu realnost prihvatamo. To još treniram.

  ***


Trebao sam gostovati na promociji knjige 1. septembra, ali je dešavanje odloženo, što mi je zbog umora itekako dobro došlo.

Fokus je sada na privatnim stvarima i trećoj, poslednjoj promociji u Beogradu knjige Pripovijesti Belog Grada (a ukupno šesta koja će biti održana).

  • Mjesto dešavanja – CAFFE Režiser, Ada Ciganlija
  • Vrijeme – četvrtak 3. septembar od 19h
  • Gost – Petar Peca Popović
  • Izložba fotografija Igora Motla povezanih sa knjigom – portreti nekih današnjih Beograđana
  • Humanitarni dio večeri – pomoć za decu sa posebnim potrebama (cerebralnom paralizom)

Sadržaj same promocije možda već i znate – biće to specifičan koktel poezije, muzike, čitanja i razgovora u predviđenom trajanju od 45-60 minuta, posvećen nemirnom duhu Beograda. Svojevrsna oda gradu.

Domaćin je ovaj put fenomenalni Caffee Režiser na Adi Ciganliji sa neposrednim domaćinima, fantastičnim čajevima, ukusnim tartovima i divnim ambijentom. Ukoliko vam treba detaljnija pomoć kako da kolima priđete skroz do kafea, pišite mi (regularan ulazak na Adu, pa onda prolazak još jedne rampe). Osim tog prilaza, možete bez plaćanja parkirati na kraju druge strane Ade (Makiška strana) i onda malo prošetati do objekta (1,8 km ili 24 minuta).

Posebna priča je gost večeri.

Iskreno sam zahvalan što je jedan istinski, autentični Beograđanin starog kova pristao da bude gost na promociji i zaista je oplemeni. Pisao sam o Beogradu, a sada na promociju stiže njegova esencija u ljudskoj formi – veliko hvala gosn Petru Peci Popoviću za izdvojeno vrijeme.

Zato ovo i jeste svojevrsno finale mog pisanija, gdje se krug oko knjige (čuj mene Ade 😊) zatvara.

Dodajem još da će knjiga biti dostupna da se kupi nakon završetka druženja, a da od svakog prodatog primerka 200 RSD odlazi u humanitarne svrhe.

Dođite da njegujemo neuništivi duh Beograda (čitaj otpora) 😊


Užice je odbranjeno, Kadinjača nije pala, sloboda je blizu.

Pred zoru je najgušći mrak ..

Pepijovka i čagalj


-Nije strašno. Jedino nekada čagalj hoće da se približi kućama. –

-Šta je to čagalj? –

-To je nešto između vuka i lisice. –

-Manje od vuka, a više od lisice, što bi rekao nesretni Koštunica onomad? –

-Je, je. –

***


Na jednom pravcu je Bulina strana, pa Krčića vrelo što često ljeti presuši, onda nekad kad  kreneš ka moru u nepravilnom driblingu mutnih osjećanja idu sela Miočić, Biočić, Tepljuh, Uzdolje, poslije Piramatovci, Prgomet, Zemunik Donji i Gornji, Konjevrate, Vrpolje, Gaćelez ..

Nemoj zaboraviti Razvođe, kad se krene prema Oklaju. Tu je grob baba Milke. Potom Bobodol, Dujići, pa Smrdelje.

Ovaj dole komšo je iz Bibića podno planine Promine. Tu ima i puno hrvatskih sela, ne samo srpskih. Sada su uglavnom sva poluprazna.

Dole desno, kad kreneš ka Splitu, su Kijevo i Vrlika, Polača i Podosoje, fascinantno tirkizno oko izvora Cetine. Nešto što te ne može ostaviti ravnodušnim kad mu se približiš. Vidjeli smo i selo Modriće na putu ka Manastiru Dragović, pa razmišljam ima li veze sa najpoznatijim fudbalerom Lukom.

Gle, na cijelom putu od Knina nema ni jedne jedine oznake da se na tom mjestu nalazi pravoslavni manastir sa tradicijom dužom od 600 godina. Mora se čovjek pomučiti da ga pronađe. Srećom, tu je moderna tehnologija i GPS. Džaba opstrukcije duboke države.

Vozeći se stalno istim, dobro asfaltiranim putevima, nabasamo i na zaselak Torbice, odakle bi očekivao da proviri legendarni zemo iz Državnog posla. Nemoj zaboraviti ni Kistanje, Obrovac, Gračac, Ivoševce i rimski kamp, kod kuma, pa onda Radučić i Varivode, te Pađene.

Negdje se nabasa i na Žegar i Mokro Polje, selo Muškovce gdje je najljepša plaža na predivnoj, hladnoj rijeci Zrmanji što nestvarno prija tokom tropskih talasa, zatim Zelengrad i Komazeci odakle je vjerovatno porijeklom našoj generaciji poznati košarkaš Arijan Komazec, zatim Kruševo i Gornji Karin, Skradin.

Selo Kosovo Polje je preimenovano u Zvjerovje, ko zna zbog čega ….

Biseri kulture i duhovnosti su i manastiri Dalmatinske Eparhije iz Nemanjićke epohe – Krupa i Krka, pored pomenutog Dragovića. To se mora osjetiti i posjetiti. Posebno ako se zna tragična i nekoliko puta vaskrsla sudbina manastira Dragović. Guglajte ili pitajte ČeDu (Chat Gpt).

Kad se vrćeš za Bosnu ili zabosnu jasno je da moraš proći kroz Golubić i zatim čuveno selo Strmicu koja je istovremeno i naziv za granični prelaz. Strmičana ima razbacanih po cijelom svijetu. Nekoć na pab kvizu doznah da je i čuveni vajar koji je autor spomenika na Mrakovici, Kozara – Dušan Džamonja, rođen tu. Danas je reprezentativac puste Strmice jedan jedanaestogodišnji dječak V. što čuva ovce u selu i državnim kombijem ide u gradsku školu u Knin. Njegova majka se prije par godina vratila iz Australije na ognjište da tu živi. Ne znam kako bih taj potez nazvao – vizija, hrabrost ili ludost. Kako god, samo žalim što nasmijanom V. nisam ostavio koji evro da se zasluženo počasti. Život koji on živi je u današnjem dobu evropskih mekih ljudi pravi raritet.

Čini se da je mrtva trka u polemici koje je selo prvak svijeta po slavi i broju rasutih svjetskih stanovnika – Nakovo kod Kikinde ili Strmica kod Knina. Najbolje bi bilo organizovati neki multidisciplinarni višeboj u dijaspori, da se to konačno jednom prelomi.

Sve u svemu, od toponima ti se zavrti u glavi i naprosto poželiš zaplesati šarmantni Posljednji tango u Đevrskama.

***


Kod nas u Vrbniku ima nekoliko zaseoka – tu su Vukadini, Amanovići, Škarići, a i Likići, Vujatovići, Grekše, Jaramazi i Petojevići. Neki kažu da su i Tanjge blizu, Šumarune i Kuprešani, Daničići i Purići.  

Tu nekada uveče zatvorim oči i onda vidim Pepijovku. Leteću babu kojoj vijori dugačka plava marama dok sa osmijehom tjera stoku. Prava Pipi duga marama iz dalmatinskog zaleđa. Zveče ovce predvodnice po mraku dok čeprkaju po niskom rastinju, bajamima, smokvama i to pomaže velikim, ostarjelim očima neobične žene da zasijaju i nasmiješe se dubokim usjecima bora, pa onda polete za stadom. Brani ih od čagalja, a ima i vukova, lisica i divljih svinja.

Nema više masovnog lova i lovačkih udruženja kao prije posljednjeg rata kad su se na prve tragove vukova i zvjerova pokretale hajke i štetočine odmah likvidirale. Danas ih štite zakoni Evropske Unije i to je dobro. Jedino je loše što običan, preostali narod smješten tu u iglicama Dalmacije između kamenih predjela, šmreke, šikare i sunca ne štiti niko, pa se u Strmici kad ideš do izvora na hitru rječicu Butižnicu mora ponijeti veliki štap, ako slučajno nabasaš na kakvu zvjer.

Pepijovku nisam nikad vidio, ali priča se po selu da ima nova, čelična koljena, operisana u dobroj ortopedskoj klinici u Vodicama, pa sade lakše potrči kad uzlijeće za ovcama. Zamišljam taj prizor dok gledam ka Polači i neprljanom zvjezdanom nebu na kom nema svjetlosnog zagađenja. Vijori se na vjetru tkanina oko naše Pipi duge marame, a ona tiho jezdi iznad niskog, podviljalog grmlja, šikare, kadulje i lavande. Samo se smješka, bakuta draga.

Kad se zajedno umorimo od tih fantastičnih slika što liče na mješavinu marsovskih krajolika i nepreglednih vestern film podloški, Pepijovka i ja balotamo sa džinovskim čičcima, dok se mala litija oko crkve u Razvođu završava, pa narod ode brzo ća, svršavati ostale poslove, zalijevati baštu, vinograde, krastavce što se žutih listova savijaju i suše.

Ajmeee ..

Možda jedino da svratimo načas u Oćestovo ili da obiđemo Mratovo? Odatle su Đomlije.

Vrtimo se podno planine Promine ukrug dok bura vazda puše i ćirlika. Isušuje ubrzano zemlju iako sa ove strane planine ima devet izvora, dok je sa druge samo jedan ili nijedan.

Svašta se dozna na starom seoskom groblju ..

Možda će i burin puhnuti uskoro ..

***


Zaleđe ili možda ofsajd Dalmacije, ako ga danas bukvalno sa hrvatskog jezika prevedemo sam nekada upoznavao kroz predivne i melanholične pjesme Arsena Dedića.

Posljednji tango u Đevrskama ili Djevojka iz moga kraja su kompozicije koje i danas rado preslušam, a upravo imaginacijom tvore taj mitski prostor između Tromeđe na sjeveru i mora na jugu, odnosno gradova Zadra i Šibenika.

Nadiru ljepotice iz Piramatovaca

otmica Skradinjaki

očajnički plesni par iz Kistanja

manekenka sa Meteriza

Rupe, Dubravice, Konjevrate

Miss Gaćeleza

Miss Bilica

Plešu članovi žirija iz Vodica

Prvi glas Prgometa

Onda sam kroz Krajišku tradicionalnu pjesmu ojkaču dodatno upoznavao sela poput Žegara, Mokrog Polja, Kistanja, Zelengrada i Bukovice. Slušao krajišku groktalicu i divio se ovoj jedinstvenoj, narodnoj tehnici pjevanja koju nikada nisam naučio, a koju samo posebni ljudi znaju da izvedu.

Sve se to zapatilo i negdje čučalo u meni, pa povremeno probijalo, izbijalo, tražilo forme da se kreativno izrazi.

Danas povremeno boravim na tim predivnim, sjetnim i surovim prostorima, prepunim priča, tragedija, a opet punim nekog prkosnog, žilavog života što izbija iz kamenja, zarasle makije, buke zrikavaca i povremeno nepodnošljive vrućine. Kao neka nepokorna vinova loza od koje deda Pajo napravi odličnu žutinu.

Boravim, dišem, smijem se i plačem. Zavolija sam ih ..

Mjesta zamiru, priroda nadire. Batrgamo se, kao i na ostatku Balkana. Pred očima nam umiru svjetovi.

Na naše geografije dolaze neka nova lica iz Šri Lanke, Nepala, Bangladeša, sa Filipina, itd. kojima Arsenova muzika ne znači ništa, kao ni stare, kamene kuće, groblja, manastiri, dok narodi na Balkanu i dalje dozvoljavaju da se njima manipuliše i prst uperi u onog prvog stogodišnjeg komšiju do sebe, sa sočnim optužbama i mržnjom.

Violina sjetno gudi, a bura puše, pa se zvuk povremeno gubi.

Samo još Pepijovka ne posustaje. I čagljevi što ovce i pse sa užitkom napadaju.

Dokle će tako, ne znamo ..

Da li smo izgubili bitku?

Ae ..

Monasi ŠAolina (7. ŠA Fest)


Vjerovatno vam nije jasno i neće biti ni poslije ovog teksta, ali vidim to čisto kao jutarnju rosu kraj Sane:

Da bi ste uspješno organizovali jedan ovakav specifičan, dobar i zahtijevan festival, neophodno je da imate mirnoću i odlučnost Šaolinskih monaha. Oni su prevashodno budistički monasi koji slijede zen budizam, a odlikuju ga duhovna posvećenost, fizička disciplina i kung fu, jednostavnost i poštovanje tradicije.

Vjerovatno ćete pomisliti da pretjerujem. Možda ste i u pravu, a sigurno niste 😊

Zašto?

Barba Krivi, jedan od glavnih krivaca za ovogodišnji sedmi ŠA Fest na glavi nosi malu punđu, kao da je majstor istočnjačkih drevnih disciplina. Muzičko – organizatorski sensei iz Dorasa.

Drugo, sedma godina u kojoj se održava naš festival neobičnim sinhrocitetom korespondira sa filmom Sedam godina na Tibetu i fenomenalnom rolom autentičnog Breda Pita. Dakle, ponovo budizam, zanimljiv i mukotrpan preobražaj kroz rad, spoznaju i iracionalnu upornost i dosljednost. Čini mi se da u putovanju ŠA festivala ima slične magije.

Na kraju, čudesni Mario iz Zostera, koji je definitivno najdominantniji alternativni rok rege pop bend regiona, na nastupima oblači kimono i pravi kung fu finte i ples, čime je već postao poznat široj publici. Ovakav kung fu super Mario jasno pristaje na ovogodišnju percepciju ŠA festa.

I sad kad sam nabrojao sve čudne paralele zašto sve podsjeća na duhovnu posvećenost, jednostavnost i odricanje, te strogu disciplinu šaolinskog budizma, dolazimo do suštine. Sve ove karakteristike su i negdje daleko, na brdovitom Balkanu, potrebne da se organizuje pomenuti festival:

  • Nemaš riješen budžet dva mjeseca prije festivala, imaš jedino mlitava obećanja, nisi siguran ni u šta = ostani smiren kao da se radi o nekom drugom. Odpersonalizuj se.  
  • Kad dođe festival, radi, diši i živi 24 sata sa njim, padaj sa nogu i ne žali se – fanatična posvećenost bez previše razmišljanja. Mod preživljavanja.
  • Poštuj teškom mukom izgrađenu festivalsko-muzičko-umjetničku tradiciju u zemlji i području gdje urbane kulturne vrijednosti imaju nikakve šanse da opstanu = poštovanje i tradicija
  • Za organizatore i najbliže saradnike festivala nema zarade uopšte ili je veoma mala, simbolična – jednostavnost i svjesno odricanje   

Dakle, budi monah ŠAolina iz grada Dorasa.

***

To je sve okej, ali kakav je bio ovogodišnji festival, pitali bi.

Kontekst bi bio taj da je u cijeloj Srpskoj predizborna godina, da se presipa iz šupljeg u prazno i da je bitno da se napravi što bolja simulacija da stvari funkcionišu. Dobro je to došlo ove godine da se festival ipak organizuje. Kao neki aikido potez. Za one neupućene, svake godine je borba za budžet i uopšte održavanje samog festivala. Dakle, nema garancija. Nikakvih. U svakom slučaju, dobro dođe podrška kulturi koja se opet desila kroz gradski budžet, makar i ovako iznuđena, čini mi se.

Budžet je kasnio, budžeta nema, budžet je neizvjestan. Treba dogovarati izvođače, treba normalno planirati. By the way, unaokolo sve pršti preko ljeta na muzičkom, izvođačkom Balkanu jer to je prilika da se svi predstave, možda nešto i zarade, upoznaju dijasporu sa radom.

Naravno, ljudi je sve manje, defetističan duh vlada većinom, vreline prže mozak i volju kao u podsaharskoj Africi. Treba plivati kontra matici, pa ipak naći entuzijazam da se stvari izguraju. Ono što ja kačim i vidim su Krivi, Miljan, Liki, vlasnik Que Pase, Martina kao barjaktari i lučonoše ove godine. Napaćeni naš Krivan najviše.

U gradu početkom mjeseca postoji več nekoliko godina i Garden fest koji budžetima uvijek praši nad ŠA festom, dok maltene replicira ŠA program, bendove i pozivare, ali ŠA ipak zbog neke čudne autentičnosti, entuzijazma i ljudi koji njeguju sjećanje na Dalibora Popovića Mikšu, još uvijek traje i to je zaista uspjeh. Veliki. Neravnopravna borba koja se sa strane ne primjećuje.

***

Dobro de, ne tupi više. Kakav je bio program, neki bi već iznervirano rekli.

Kao što pomenuh, tokom cijelog festivala gradom i regionom je vladala velika vrućina. Požari u Francuskoj i Španiji, tropski talas nad Jevropom. To nije pomagalo uspjehu festivala, već naprotiv.

Početna izložba akvarela „Transpozicija“ posvećena Mikši u Galeriji „Sreten Stojanović“ uspješno je označila početak festivala. Zatim slijede ŠA kids programi i reciklažna radionica sa puno dobrih, edukativnih i zabavnih elemenata. Ostatak radionica je takođe dobar, a vrijedi pomenuti gošću iz Amerike, psihologa i interaktivnog psihoterapeuta Bojanu Katić koja nam je na zanimljiv način govorila o razumijevanju sopstvenog tijela i uticaja stresa na nas. Takođe, srcu draga je i radionica studenata Arhitektonsko Građevinskog fakulteta iz Banjaluke koji su u dvostrukoj stvarnosti filtrirali i prikazali sudbinu prijedorskog kulturnog dragulja Radetića Kule – šta će biti ako se pobrinemo za nju i šta će se desiti ako je ostavimo da propada. Izgleda da je interesantan bio i turnir u odbojci na pijesku, prvi put organizovan na festivalu, a na mojoj Književnoj gradionici smo malo umovali o vezama poezije, pisanja, muzike, arhitekture i uopšte multipolarnosti same umjetnosti, kao i inspiracijama, našim neuralgičnim tačkama.

Od drugih pratećih programa bih pomenuo super posjećeni pub kviz koji je vodio poznati Tragač iz Hrvatske. Osim što smo se dobro zezali, Međeral nam je zabiberio pitanja sa kojima bi se i Chat GPT pomučio 😊, tako da se nismo proslavili.

Na kraju, stižemo do muzičkog programa gdje je prvo veče, u petak pod krošnjama drveća u Starom Gradu, Elemental uradio odličan posao. Nakon njih su izašli bivši Mikšini muzički saborci i tribjut bend sa sjajnom energijom. Mislim da je scena u kojoj Mikša u krupnom planu sa video bima pjeva najpoznatiju baladu benda Tatoo protresla i smrzla sve one koji su ga poznavali. Učinilo se na trenutak kao da je živ.

Drugo veče dolazi muzičko finale i nakon Spazma na scenu izlazi možda najsimpatičniji bend festivala – Vatra koji sa energijom i nekoliko poznatih hitova inkluzivno pjeva sa publikom. Kažu, putovali su preko 14 sati iz Hrvatske uplivavši u nesnosne granične, šengenske gužve kojima smo opkoljeni i direktno iz busa izašli na scenu. Rispekt.

Poslije njih izlaze splitski veterani iz TBF-a koji su za dio naše ekipe bili vrhunac večeri. Uvik kontra, uvik kontra, uvik kontra, takva sorta i ništa mi neće ovi dan pokvarit’ su stihovi koji ujedinjuju prijedorsku Ljetnu baštu u horski hip hop dobre volje.

Zatim slijedi finale u kom harizmatični Mario dominira na kung fu sceni najrastrčanijeg i najzauzetijeg benda Balkana ove sezone – Zostera. Nižu se hitovi, buraz Mario izvodi kung fu ples u kimonu, tradicionalnoj uniformi za svirke, a raja pjeva li pjeva. Većina zna tekstove i stihove, pa sve vrca od energije, duha i svojevrsnog hercegovačkog haikua upakovanog u prepoznatljiv zvuk. Bend funkcioniše savršeno. Nema greške.

Nakon njih scenu zatvara poznati Ajs Nigrutin, možda malo odvaljen od alkohola, ali sa vjernim fanovima koji istinski uživaju u srpskoj geto muzici.

***

Na kraju, Šone Gačić nekadašnji bubnjar Tatoo-a i možda najbliži muzički Mikšin saradnik i saputnik mi kaže da bubnjeve u Zosteru ovaj put svira jedan novi momak jer je naša dika iz Gašića naselja (nećemo mu pominjati ime – Anes Beglerbegović) zauzet na Koševu gdje prži koncertni ritam pred desetinama hiljada ljudi. Taj novi dečko je sin Senada Šute, bubnjara fenomenalne Dubioze Kolektiv i odličan je momak, a i sjajan bubnjar. Nekada davno 2017 ili 18. godine je kao dječarac počeo da svirucka bubnjeve u Rok školi u Mostaru gdje mu je naš Šone bio jedan od prvih učitelja.

I onda kažu ljudi da se krugovi na zatvaraju. Tu su, koncentrično, ali ih treba pažljivo posmatrati.

Hvala ŠAolinski ŠAjni people za još jednu godinu trajanja. Nije to lako.

Neka nas.

Živio ŠA Fest!

Djevojke u ljetnjim haljinama volim ..


Dragi svi,

Evo ljetnjih planova što se tiče svirki, pisanja i druženja.

Dakle, umjetničko ljeto počinjem u kultnom gradu Dorasu i kafeu Preduzeće solo akustičnom svirkom u utorak 28. juli. Ponovo će mi pomoći specijalni muzički  gost, na moje zadovoljstvo.

Nadam se da će gro mojih dragih ispisnika „gastarbajtera“ biti u gradu i svratiti na čašicu muzike, poštovanja i druženja. Sa mnogima od njih se često preko godine dopisujem posredstvom društvenih mreža, tako da evo prilike.

Sve to je uvod u dragi nam ŠA Fest koji je posvećen prerano preminulom Daliboru Popoviću Mikši, vrsnom umjetniku, muzičaru i slikaru.

Shodno tome, u istom mjestu (Prijedor, RS, BiH) u sklopu pomenutog i jedinstvenog ŠA Festa imaću čast da 30. jula u četvrtak, od 18h vodim zanimljivu Književnu gRadionicu, kako smo je krstili. Pozivam sve mlade ljude koji vole pisanje i umjetnost da se pridruže, ali pozivam i sve druge, pa i treće ljude dobre volje da učestvuju (najboljoj tetka Neni specijalni poziv). Zajedno smo pismeniji i jači 😊 Možda malo i sretniji.

Avgust donosi svirku u dragom gradu Bijeljini, RS, BiH gdje ću sa dobro poznatim i nezamjenjivim klavijaturistom Miodragom Pandžićem zvanim Mićo nastupati:

  • Subota, 22. avgust, kafe Zen

Ako ste u Bijeljini ili u blizini, svratite da čujete Muzičku terapiju sa Pandžom i Ogijem kako u dva cjelovita muzička bloka (zabavni, pa narodni) istinski daje sve od sebe. Možda ćete i uživati 😊

Potom je plan da u utorak 1. septembra u večernjim satima u kafeu 16 u Cetinjskoj ulici, Beograd, Srbija, zajedno sa autorom Novicom Simanićem predstavim jedno zanimljivo autobiografsko i autentično pisano štivo sa naslovom – Moje oči nisu spavale.

Kraj ljeta donosi novu (treću, jubilarnu) beogradsku promociju knjige Pripovijesti Belog Grada i to u predivnom ambijentu kafe Režisera na Adi Ciganliji. Tamo smo u četvrtak 3. septembra od 19h i nadam se još jednoj večeri u kojoj ćemo jačati neuništivi Bgd duh. Ponovo dolaze neki sjajni gosti i ljudi koji će uveličati ovo druženje na prigodan način.

To su ljetni, umjetnički planovi. Nadam se da će se ostvariti.

Vidimo se!

JARAC


Jarac je čudna životinja. Neprilagođena, pomalo divlja, ali i radoznala, ljubopitljiva. Prema AI pretrazi, jarac je mužjak koze, domaće životinje koja je podvrsta divlje koze. Koze su veoma rasprostranjene širom svijeta, a njihova populacija raste i u bogatijim zemljama.

Takođe, ima rogove koji mogu biti različitih oblika i veličina, kao i karakterističnu bradu. Obično su veći i robusniji od ženki (koza), sa izraženijom muskulaturom.

Zaboravio sam da su koze, pa prema tome i jarčevi, generalno socijalne životinje, takođe inteligentne i živahne. Kažu da se mnoge rase (poput sanske koze) opisuju kao pametne, tihe i živahne.

Naravno, jarčevi mogu pokazivati dominantno ponašanje unutar stada, posebno prema drugim mužjacima, što ne čudi, poznavajući druge životinjske, pa i ljudsku vrstu. Na posljetku, biljojedi su i preferiraju ispašu, a pri tom su prilagodljive životinje koje mogu živjeti u različitim klimatskim uslovima i okruženjima, od planinskih predjela do sušnih oblasti.

Ne uspijeva u gradovima, osim u posebnim okolnostima kao što su naše 😊

Pride tome, moja djeca su jarčevi u horoskopu. Nije baš svejedno kad to osvjestite – čvrstina, zazor i tvrdoglavost uz ostale lične karakteristike. Čudan i drag soj.

Na kraju, jarac ili GOAT često je spominjana riječ kod Srbalja jerbo se odnosi na našu sportsku diku Novaka Đokovića, trenutno politički prognanog na ispašu u Grčku.

***


Do skora nisam znao da ima narodnih heroja sa naših prostora iz drugog svjetskog rata koji su nosili ovaj neobičan nadimak.

Miodrag Mitrović, rođen u Bogatiću kod Šapca, nije zapamtio oca Damnjana koji je 1915. godine poginuo u Kolubarskoj bici, ali je očigledno odrastao na herojskim pričama slobodarskog naroda. Stoga ne čudi da u mladosti postaje komunistički revolucionar, a kasnije i učesnik rata na strani partizana.

Nije tako izgledalo u gimnaziji u Šapcu gdje se Mikina majka preselila nakon Prvog svjetskog rata da podiže i školuje troje djece. Nestašni dječak netom je skakutao preko školskih klupa kad je nabasala nastavnica i u jarosti ga ukorila, te nazvala jaretom. Nije ni slutila da ga je tom simpatičnom objavom upravo krstila jer od tog trenutka generacijski postaje – Mika Jarac. Potom naš Mikica, mukica nadimkom nagrđena, 1931. godine upisuje Medicinski fakultet u Beogradu gdje u burnim godinama prilazi revolucionarnom pokretu, biva izbačen sa fakulteta, zatim prelazi na  Zagrebačko sveučilište i konačno se vraća u Beograd. Sam početak rata 1941. godine ga zatiče u rodnom kraju gdje učestvuje u organizovanju Mačvanskog partizanskog odreda.

Gine 26. septembra 1941. godine u borbi njegove Udarne čete sa jedinicama njemačke 342. divizije koja je nadolazila iz pravca Šapca.

Osim što je davno još 1945. godine proglašen za narodnog heroja tadašnje FNRJ, uspomena na njega je živjela kroz naziv srednje Medicinske škole u Šapcu tokom perioda 1958-2003. god., ali i kroz studentski klub Medicinskog fakulteta Univerziteta u Beogradu, kao i poznatiji AKUD Mika Mitrović Jarac u neposrednoj blizini, gdje đuska i moja mala kumica Mina. Poslije sam čuo da je bilo i kasarni sa tim imenom tokom trajanja bivše Juge.

***


Gore pomenuti, neobični Kulturno sportski centar Medicinskog fakulteta Univerziteta u Beogradu se postarao da urbano ime Jarca i danas živi.

On zvanično kao da ne postoji, kao da je neka sjenka postojanja, a u stvari je vrlo živ, rekao bih živahan kao pravi jarac.

Analitički gledano, sastoji od dvije ravnopravne cjeline i samo zajedno daje punoću doživljaja i smisla, ako ga pohađate.

Prva cjelina je raspukla hala u kojoj parket bilježi tragove hiljade anonimnih đonova, pamti beskonačne udarce košarkaških i fudbalskih lopti, povreda skočnih zglobova, istegnuća ligamenata, bolnih grimasa, svađa, nedostatka vazduha, radovanja zbog pobjeda i stegnutih pesnica. Teren je mali i nezgodan, te vam treba neko vrijeme da se adaptirate na surove sportske uslove.

Moglo bi se reći da se sama sala raspada, kao i parket. Starinski radijatori stoje izbočeni i opasni, nema dovoljno kiseonika i potrebne ventilacije unutra. Objekat je u stvari malo ukopan u zemlju, gotovo neprimjetan, nenametljiv u ambijentu Kliničkog centra kom geografski i lokacijski pripada. Odnarođeni svemirski brod koji na planeti Zemlji sada živi novi život.

Umjesto prozora stoje zazidani zidovi i samo klimatizacija pomaže da se u ljetnjim periodima preživi sportska aktivnost. Ako se klime upale i rade 😊

Salu pohađaju i uglavnom koriste studenti, ali ima i drugih korisnika. Naime, blagosloven sam pa poznajem fudbalsku trupu koja tu valja loptu četvorku već više od četvrt vijeka. Za vratom u kontinuitetu im diše košarkaška grupa i moj drug Doron Đamši sa EKOF-a koji me se ni ne sjeća. Oni baštine sličnu priču, samo u drugom sportu.

Treba li reći da su su se fudbaleri toliko stopili sa metafizičkom, autentičnom pojavom Jarca da postoji i takmičenje za MVP-ja sezone, borba za tradicionalni ŠIKA trofej i slične ludorije? Kao neka neobična religija i njen centralni ŠIKA budistički hram 😊

No dobro, neću više golicati maštu, već prelazim na drugu cjelinu, a to je kafić ili kafanica u koju svratiš nakon teškog dana kad si pao ili položio ispit, nekog oplakao, sahranio, ljubav izgubio ili se kojim čudom zaljubio, pa da odmoriš napaćenu dušu malo.

U njemu se proslavljaju i položeni kolokvijumi, ispiti, medalje sa medicinijada, diplomiranje, pa čak i vjeridbe. Ako bi pitali legandarnog Zokija gazdu i njegovu suprugu Ljilju, domaćine ovog neobičnog mjesta, vjerovatno bi čuli i još luđe priče poput proslava razvoda, rođenja tuđeg djeteta i sl.

Zokija se sjećam još iz studentskih dana, a to je bilo zaista davno. Pamtim i dobrog čovjeka Terzu (pravi Terza, a ne onaj lažni sa Karaburme i sada sa Marakane) koji je u jednom trenutku igrao za Hajduk sa Liona u najboljoj ligi Srbije, a nakon nekog vremena nastupao za Medicinare na studentskim turnirima u kojima smo se rokali. Kasnije smo se u Studenjaku sprijateljili sa ovim simpatičnim radoznalcem, pa smo prisustvovali pregovorima u kojima su ga saigrači nagovarali da izađe na bar jedan kolokvijum i tako ozvaniči studentsko-medicinski status fudbalera nadri-ljekara, kako smo ga krstili.

U klubu možete sresti i neke ljude koji su vas nekoć operisali ili će vas tek operisati tu negdje u obližnjim zgradama – hirurzi, urolozi, a ako zatreba pogledaće vam ispod haube i psihijatri iz „Laze“, glavni organizatori višedecenijskih loptanja.

Sve u svemu, nevjerovatna vrteška zanimljivih i egzotičnih ljudi koji često kod Zokija i Ljilje naruče i grickaju čuveni pomfrid i smiju se bez velikog razloga sa drugarima.

To je danas baš veliko.

***


Kad završiš termin, preznojiš se još jednom dobro, pa tek onda istuširaš i istrljaš peškirom, zaradio si jedno ili dva hladna piva u klubu. Popićeš ih svojim ritmom, a onda ošamućen, izaći kroz metalnu kapiju obavezno pazeći da ne zapneš za zamku – donju prečku i u suton zamišljen zastati na nekoliko trenutka.

Na samo nekoliko desetina metara udaljenih beogradskim asfaltom vidjećeš zamaknutu kapelu. Pravoslavnih oznaka, obojena žutim voskom svijeća i tišinama koje uprkos gradskoj buci opstaju godinama u malom, ledenom prostoru. Ne ulazi ti se tamo, na nevelik mermerni pod izlizan od bezbroj koraka oprljenih strepnjom i nadom, nekada samo potrebom za mirom.

U neposrednom komšiluku, pažljivije oko primjetiće i mrtvačnicu gdje svoj put završava dio najtežih bolesnika Kliničkog centra. Limeni sanduci, hladnoća i iskrzane ivice bijelih zidova koje snuždeni zaposleni kače tokom internih transporta lijesova, ne primjećujući takve detalje uopšte, dok ne krenu da se presvlače ili možda tek uveče kad umorno sjede na ivici bračnog kreveta negdje u beogradskoj proviniciji primjete praškaste tragove neobičnih fleka i izduženih formi kako se oslikavaju po oznojenoj odjeći.

Graja tinejdžerske djece, kontrastno prethodnim slikama, boji pročelje prostora oko kluba. Daje mu živost naivne mladosti što željno srlja naprijed ne sluteći iskušenja koja je očekuju. Oprezni roditelji stoje na polupraznom prostoru zelene parking zone i šaraju pogledom visoke lukove i prozore školske zgrade, pokušavajući nemoguće, odnosno da dokuče tajne sopstvenih tinejdžera. Najosjetljiviji periodi života mladih ljudi rastu u sjenci ušuškanog studentskog kluba čija metafizika postojanja odavno prerasta njegovo zanemarljivo fizičko postojanje. Najbolje i najvažnije stvari su često pred očima, toliko srasle da se od svakodnevnog prisustva razmaže i otopi prava dimenzija na koju ponekad ukaže potpuni stranac iz Danske, slučajni prolaznik iz Koceljeve što je zalutao tražeći prečicu do Karađorđevog parka ili prostorno vremenska distanca kojom nas život nekada počasti.

Sve to su pikseli slike kluba Jarac, a i više od toga. To je jedna od svetih tajni žilavog postojanja beogradskog duha, sačinjena od nepoznate alhemijske formule, skrivena od standardnih turističkih ruta, van interesa vladajućih kasti koje zanima isključivo aktivnost koja donosi brzu i laku lovu, bez previše cimanja.

Da je danas živ, zatekli bi Preleta kako namrgođen cijevči Nektar pivo za jednim od stolova i grinta na tekuće svjetsko prvenstvo u fudbalu.

Prostorom Jarca struji dašak urbanog duha grada i promaje, prikriven od nezainteresovanih pogleda današnjeg modernog, zauzetog i zabrinutog čovjeka.

Čuva noć od budnih ili Rijeka snova, vrelo nade, na ovih neprijatnih 35 junskih stepeni C.

Studentska majka, otpor nasilju.

Nepatvorena studentska, gradska priča, naizgled bez smisla i logike, a tako svoja i utvrđena. Samoniklo gradsko bilje, autentično prije svega.

Tvrđava duha zvana Jarac.

Fort goatx.

P.S. Rekao bih na kraju da bez Jarca, nema udarca 😊 U rogove ili same rašlje.

Toskanski svici


Prije nego umrem

vratiću se u Toskanska brda

da u Volterri popijem ristreto,

nalakćen na mali šank

šarmantnog kafića.


Okupaću se u talasima

modrog Tirenskog mora

sušiti na vjetru

ispod drveta pinjola

gledati zasade maslina

gladiti zaraslu bradu od pet dana

i misliti na ništa.


Uveče ću točiti bijelog vina

sa kolegom Maroneom iz Napulja

šetati zidinama San Ðiminjana

jahati konje i spremati se za Palio*

nakon ukusne pašte i kiselih artičoka

osmatrajući koji đelato

sledeći da napadnem.


Napisaću pjesmu

potom i knjigu

o Italiji, starim Rimljanima i

Via Frančeska putevima,

potom sve spaliti

i električnom FIAT Pandom

maslinasto zelenom

spravljenoj u Kragujevcu

krenuti u rikverc

dok ne zgazim vozača vespe

sa tri stenta.


Prije nego što umrem

proživjeću još sedam života

u vinogorju Toskane,

okružen čempresima, vjetrom i maslinjacima,

grickajući tvrdi, ovčiji Pekorino sir.

Slušaću cvrkut ptica

gledati oštri let lasti,

maziti gekona,

radeći apsolutno ništa.


Postaću Rasel Krou

u ostavci,

samo u mom filmu

neće biti smrtnih ishoda

već široka zlatna polja

nepreglednog klasja žita

što šušti u predvečerje.




*Palio – čuvena trka konja na glavnom trgu u Sijeni, Italija

Умирање


Док се велможе

око власти брину

земља иде у бестрагију

Пуца сува, одумире, нестаје.


Тамо код нас,  у Лас Дорасу

син је испратио мајку службеницу

и оца инжењера, профу

у земљу црницу.


Загрлио сестру што данас живи у Словенији

испио ракију за покој душа

отплакао ситно и поручио Шурдине стихове,

па тихим кораком минуо.


На беспријекорним њемачким друмовима

нема прашине дјетињства,

нити црвене шљаке тениских терена у Радничкој,

ни другара из улице.

Све је то у њему ноћас препукло.


Слути он да мора тако

као у јефтиним америчким филмовима,

али ипак се срце стресе цијело

као обичан лист на вјетру.


Коријен је ишчупан,

рупа зјапи голема.

Остало ће урадити вјетар, киша и вријеме.

Не умиру само људи.

Умире читава једна земља ..


А сад адио …